lunes, 25 de noviembre de 2013

Viaje a las arquitecturas efímeras

Catafalco de Iglesia Sta. María Magdalena en La Torre de Esteban Hambrán (Toledo)
Catafalco, Iglesia Sta. María Magdalena (Provincia deToledo)
Arquitecturas efímeras
¿Montar y desmontar un edificio cuando ya no se va a usar?
Bueno, no es exactamente eso, pero equivale a ello. Hablamos de las arquitecturas efímeras que con motivos de celebraciones se montaban (¿construían?).

A parte del nombre de un disco de Fangoria estas arquitecturas son algo fascinante.
Este tipo de arquitectura existe desde muy antiguo ya que era algo grandioso que se podía construir relativamente rápido y cuyo coste era menor (a priori) del que podía tener algo permanente. Eran muy comunes los arcos del triunfo en el mundo romano.

Las cortes de Europa del siglo XVI en adelante gustaban de montar estas espectaculares construcciones.
En la época del Barroco se vivió la mayor explosión de estos artefactos quedando después dormida.
Los actos religiosos como procesiones o funerales son buenos motivos para el desarrollo de arcos, monumentos y catafalcos que ensalzaran al difunto. La mayoría de los reyes tuvieron en sus funerales estos preparativos. Se decoraban con pinturas, telas, molduras y otros ornamentos.

Muchas de las catedrales de Europa conservan desmontadas y empaquetadas estas arquitecturas efímeras y en ocasiones se pueden contemplar en nuestras calles o templos.
Las exposiciones universales y su temporalidad son clave para resucitarlas a partir del siglo XIX. Es el caso de pabellones, carpas y otros, y hasta de la propia Torre Eiffel realizada para la exposición universal de París de 1889.

Hoy en día siguen existiendo y son más comunes de lo que creemos. ¿Has asistido alguna vez a una feria? Pues seguramente los “stand” de las empresas son arquitectura efímera.
Hasta hemos encontrado una titulación en la Escuela de Arte de Oviedo versado en ello.

Corpus Christi de Toledo. Foto Rodríguez
    Os animamos a que identifiquéis esta parte de la arquitectura  cuando visitéis diferentes lugares, ya que es posible encontrar estos artefactos en espacios muy variados.

Pabellón del País Vasco en Fitur




lunes, 9 de septiembre de 2013

Audioguías vs Guías Turísticos

Al principio de empezar con este proyecto (AudioViator.com) y con sus hijos (AudioViator apps y Tecnología para Museos), pensamos que estaba claro que una audioguía era algo positivo para un lugar, ya sea un museo o una ciudad.

Creemos que sigue siéndolo pero hay determinadas personas de la profesión que piensan lo contrario, algo respetable pero no por ello equivocado.

El principal problema que dicen que plantean las audioguías es que "si existen las audioguías la gente no contrata a los guías".
Craso error, el público que solicita un servicio y otro es distinto, normalmente los guías son contratados por grupos organizados y las audioguías se prestan más a aquellos que quieren ver el museo o la ciudad por libre.

A la hora de preferir un servicio u otro está claro que es mejor tener una persona física, "un cicerone", que te enseñe los lugares, entre otras cosas porque puedes interactuar con el guía, hacerle preguntas, etc. Pero no por ello se tiene que negar o cerrar el paso a que las nuevas tecnologías entren en el sector (de hecho ya están bastante presentes). Sería como negar el uso del ordenador por parte de los fabricantes de las máquinas de escribir. En el mercado se impondrá lo que la gente quiera y lo bueno es poder elegir.

Las audioguías son, incluso, hasta una ayuda para los propios guías turísticos, un material del que pueden sacar buena información e incluso en determinados momentos pueden ser escuchados por sus clientes mientras él descansa.

AudioViator.com quiere ser un aliado de estos profesionales del turismo porque lo importante y no nos cansaremos de repetirlo: es que el viajero vuelva a casa habiendo aprendido algo.


domingo, 18 de agosto de 2013

Las arenas de los gladiadores

Recreación romática de lo que sucedía al final del combat
Recreación romática de lo que sucedía al final del combate
Si algo que nos fascina de la Historia son los héroes, sus vidas, sus hazañas, sus desventuras, y si estos son un colectivo mejor que mejor. Es el caso de los gladiadores romanos. Es el caso de los gladiadores romanos.
Cierto es que Hollywood ha ayudado a este engrandecimiento como leyenda pero no obstante son personajes que merece la pena conocer los ensalce quién los ensalce.
De aquellos tiempos nos quedan algunos vestigios, algunos lugares donde los gladiadores combatían y varias piezas arqueológicas conservadas en diferentes museos arqueológicos.
Nos ceñiremos a los primeros, a los lugares a través de las audioguías que tenemos disponibles a día de hoy en nuestro sitio web.
Hablaremos de 3 lugares en concreto, el Coliseo de Roma, el anfiteatro de Mérida y el Circo Romano de Toledo.
Antes nos preguntaremos…
un colectivo mejor que mejor. Es el caso de los gladiadores romanos.

¿Quiénes fueron los gladiadores?
Gladiador esperando al público
Gladiador esperando al público

Los gladiadores eran, salvando las distancias, como los deportistas de hoy en día, Se entrenaban en escuelas profesionales que regentaban los llamados lanistas. Procedían de cualquier parte del Imperio Romano. Como curiosidad contaremos que los gladiadores de la zona de Gades (actual Cádiz) eran tenidos por unos de los mejores, siendo reclutados por todo el imperio. Poco a poco el espectáculo se fue haciendo más complejo llegando a haber, incluso diversas especialidades según su armamento y tipo de enfrentamiento.
Combatía uno contra uno y casi nunca acaba la cosa con la muerte de uno de los dos, ya que era extremadamente costoso el “producir” un gladiador como para poder perderlo de buenas a primeras. El combate siempre tuvo como base las parejas, en las que los dos gladiadores combatían a muerte. Se cuenta que docenas las parejas que combatían simultáneamente cuando Julio Cesar llegó a ofrecer más de 60 días de juegos.

Con el imperio (antes estaba la República Romana) los combates de gladiadores se convirtieron en un monopolio imperial por los enormes beneficios que aportaba. Los espectáculos eran más complejos y comenzaron a usarse gladiadores en carros, a caballo, con arcos, etc.
Se cuenta que el cuarto emperador romano, Claudio, ofreció una gran naumaquia, que se relata como un combate de 30.000 prisioneros de guerra combatiendo en un simulacro de batalla naval!
que docenas las parejas que combatían simultáneamente cuando Julio Cesar llegó a ofrecer más de 60 días de juegos.

Coliseo de Roma

Es el símbolo más conocido de Roma y una de las obras más grandiosas del Imperio. En AudioViator.com dentro de las 9 audioguías que tenemos disponibles por el momento de la ciudad, contamos con la audioguía del Coliseo de Roma para no perderte detalle.
Estado actual del Coliseo
Estado actual del Coliseo

El anfiteatro Flavio o Coliseo fue edificado por orden de Vespasiano hacia el año 71, pero fue inaugurado por su hijo Tito en el año 80. La parte superior sería añadida por Domiciano a finales del siglo I. El nombre
Este edificio se usaba para infinidad de espectáculos y eventos, los más conocidos eran las luchas de gladiadores.
También se celebraban muchos otros espectáculos públicos como naumaquias, que eran combates entre barcos para los que se inundaba la arena convirtiéndola en una enorme piscina.
Además se realizaban caza de animales o venatio, llegándose a recrear escenarios plantando árboles y colocando edificios movibles. En ella se utilizaban una gran variedad de bestias salvajes, la mayoría importadas de África, como rinocerontes, hipopótamos, elefantes, jirafas, leones, panteras, leopardos y cocodrilos.
Se cuenta que Trajano celebró sus victorias en Dacia en el año 107 con juegos que incluyeron a 11000 animales y 10000 gladiadores, que duraron 123 días.
También se representaban obras que narraban episodios mitológicos. A veces se aprovechaba para las ejecuciones en los que el héroe de la historia, interpretado por el condenado a muerte, era asesinado de manera espantosa pero mitológicamente auténtica, devorado por animales o quemado hasta la muerte.
de Coliseo es debido a la estatua colosal de Nerón que estaba situada muy cerca de este edificio.

Anfiteatro de Mérida (España)

El anfiteatro emeritense se visita junto con el teatro romano. Además muy cerca está el museo de Arte Romano de Mérida, referencia obligada si se quiere conocer el pasado de la ciudad en esta época.
Plano del anfiteatro de Mérida
Plano del anfiteatro de Mérida
En la web encontraréis esta pequeña guía de Mérida sobre el Teatro y el Anfiteatro.
Aquí se celebraban los espectáculos más populares de la ciudad. Estos eran sobre todo los llamados juegos.
Los juegos duraban un día completo, eran gratuitos  y sobre todo consistían en luchas entre gladiadores y luchas entre animales y la combinación de ambos, animal y gladiador.
Los magistrados y la gente importante de la ciudad podían pagar la organización de los juegos que siempre era en honor a alguno de los dioses romanos. Les servían como propaganda política.
Días antes se anunciaba por la ciudad contando quién lo organizaba y cuántas parejas de gladiadores participarían.
Tenía un aforo de unos 15.000 espectadores. La grada se distribuía en 3 zonas llamadas ima, media y summa cavea, es decir, inferior, media y superior. Estaban separadas por un muro de ladrillo.
Sólo quedan restos de la zona media e inferior. En la inferior veremos algunas zonas restauradas en el siglo pasado. A su vez las escaleras de acceso  las dividían en sectores y los asientos estaban revestidos de granito.
Hay dos tribunas, una en frente de otra. Una de ellas estaba reservada para las autoridades, es la que está encima del vomitorio por donde hemos pasado.
En la que está justo en frente se sentaba el llamado: Editor de los juegos, que era quién había pagado el espectáculo.
En los frentes de ambas tribunas había dos grandes inscripciones donde está escrito la fecha de la inauguración. Sabemos que el Emperador Augusto fue el promotor de este edificio en el año 8. Posiblemente el edificio original donde se instalaron estas inscripciones era de madera. Posteriormente se renovó pero se mantuvieron las inscripciones.
Las tribunas y el resto de las gradas estaban separadas de la arena por una balaustrada. Encima de ésta se
La fosa arenaria estaba cubierta por una tarima de madera. Aquí se almacenaban todo tipo de materiales necesarios para los espectáculos incluidas las jaulas de los animales.
Este era el punto más bajo del edificio por lo que hubo que canalizar el agua que escurriría en las épocas de lluvia hacia la cloaca por medio de grandes conductos.
El público se enfervorecía con los combates de gladiadores
El público se enfervorecía con los combates de gladiadores
colocaban unas redes para impedir que alguna de las fieras o algún objeto fuesen contra el público.

En los extremos del lado mayor del anfiteatro hay dos grandes puertas: a la izquierda la Puerta Pompae y la derecha la Puerta Triunfalis.

El día de la fiesta los gladiadores, vestidos ricamente, se dirigían al anfiteatro atravesando la ciudad. La noche anterior se les ofrecía una abundante cena.



Circo Romano de Toledo (España)

Cuando se visita la Ciudad Imperial, Toledo, se piensa en su catedral, en las obras del Greco, en el Alcázar, pero rara vez se asocia con el mundo romano. Pues bien, esta ciudad empezó su historia con mayúsculas en este periodo pese a que cuando llegaron las tropas romanas a la zona la describieron ya como una ciudad fuertemente fortificada.
Fue llamada Toletum y de ahí deriva su actual nombre. La huella más representativa es este circo romano que visitaremos además de forma gratuita.
Hoy en día es un parque público dividido por una avenida, por ello podemos recorrer su trazado en un agradable paseo con esta guía de Toledo.
Lo que mucha gente no conoce es que este es uno de los circos romanos de mayores dimensiones del Imperio, con 100 metros de ancho por 423 de largo en forma de una “u” cerrada.

Lo que aquí se celebraba eran los llamados, ludi circenses, es decir, los juegos públicos con carreras de carros. Esta actividad fue muy popular en el Imperio Romano pero exigía de una infraestructura como esta en la que se tuviera una gran explanada con gradas para el público.
Las carreras consistían en una competición de una serie de equipos de 2 o 3 personas llamados factiones tenían que dar vueltas en la arena más deprisa que el resto. Estos equipos tenían sus colores: blanco, azul, rojo y verde. Los carros se situaban en su correspondiente calle o carcer, que en el caso de este circo estaban justo en el lado opuesto al que nos encontramos. La salida la daba la autoridad que presidía los juegos, esta persona se sentaba en el pulvinar o tribuna de las autoridades. Para dar la salida dejaba caer un pañuelo.
Circo Romano de Toledo
Circo Romano de Toledo

Los corredores tenían que dar siete vueltas completas en el menor tiempo posible para ganar.
Había dos tipos de carros: las cuadrigas, que eran carros tirados por cuatro caballos, y las bigas, que sólo eran de dos caballos. Los conductores de los carros eran los llamados aurigas. El magistrado daba la salida, momento en el que los espectadores estallaban en gritos. La carrera no era tanto una cuestión de rapidez, sino de táctica y técnica. Colocarse bien y obstaculizar los progresos del contrario era más importante que llevar caballos veloces. Era bastante fácil volcar, chocar contra algún muro o contra otro carro. La victoria se decidía en los últimos metros, cuando el público enloquecía.
Las élites locales serían quiénes financiarían la celebración de estas carreras para promocionarse de forma personal y política, mejorando su imagen hacia el pueblo.
El circo se usó hasta finales del siglo IV después de Cristo.

Encontraréis más información de los gladiadores en la audioguía de Pompeya, concrétamente en sus tres últimos puntos ya que allí se conserva un anfiteatro.


Hasta aquí este artículo, como decían los romanos:  ¡pan y fútbol!... perdón, ¡pan y circo!

viernes, 16 de agosto de 2013

3 ciudades que hay que ver en Bélgica

Bélgica es uno de los países más visitados de Europa. Tres de sus ciudades más importantes y turísticas son Bruselas, Brujas y Gante. De estas tres urbes tenemos disponibles audioguías para que no os perdáis detalle haciendo un recorrido por sus centros históricos.
En general nos encontraremos con unas cuidadas calles, paisajes casi de cuento, infinidad de interesantes museos e instalaciones hoteleras de buena calidad. La vida cultural en el país es intensa por lo que todas visitas pueden ir acompañadas por actos puntuales, conciertos y otros eventos.
Como siempre estas guías de Bélgica han sido confeccionadas siguiendo recorridos sencillos que no lleven a conocer lo principal de las ciudades. Lo importante es que el viaje sea agradable y que volvamos a casa no sólo relajados sino habiendo aprendido algo sobre lo visitado.

Brujas
Uno de los canales de Brujas
Uno de los canales de Brujas

Esta es la capital de la región de Flandes, fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el año 2000.
Es una ciudad cargado de historia y de arte. Su nombre en español puede resultar extraño, pero en realidad deriva del vocablo noruego bryggia, que significa puente. Son muchos los puentes que posee, concretamente 43, casi tantos como lugares donde venden bombones. La pasión de sus habitantes por el chocolate se remonta a la época en que estas tierras formaban parte de la Corona Española allá por el siglo XVI. Entonces los españoles trajeron el cacao de América que mezclaron con el azúcar con el que tiempo atrás venían comerciando.
Resultará imprescindible probar los cisnes de chocolate rellenos de bizcocho caramelizado o de una mezcla de canela y romero.
Pero no sólo de chocolate viven aquí, su otra pasión es la cerveza que se sirve en sus más de 150 bares. Cuando entremos a uno el problema será el elegir un tipo ya que existen más de 400 diferentes. Te recomendamos una: la brugs tarwe, que traducido es, la blanca de trigo.
Veremos que los habitantes de Brujas disfrutan de una ciudad tranquila, sin aglomeraciones, aquí la gente, como en el resto de Bélgica, se desplazan cómodamente en bicicleta. Sin duda es una ciudad de la que se sienten orgullosos y no sólo por su pasado si no también por su limpieza y belleza. Es recomendable darse una vuelta en calesa o surcar los canales en barco con sus cisnes y su cuidada vegetación.


La guía de Brujas propuesta hace un recorrido por el Begijnhof, es decir, el Beaterio, la Catedral de San Salvador, el Hospital de San Juan, la plaza Markt, el Belfort, el Spaanse Loskaai, la plaza Burg y la Basílica de la Santa Sangre.

Bruselas

La capital de la Unión Europea es un destino para aquellos que les encanta la cerveza.
Con esta guía de Bruselas de Catedral de San Miguel y Santa Gúdula, la galería Bortier,  veremos el famosos Manneken Pis, la Grand Place, el Hotel de Ville (Ayuntamiento), la Maison du Roi (Casa del rey) y el Museo del Cacao y el Chocolate entre otros atractivos lugares.
Bruselas no sólo tiene relación con la cerveza, sino también con el chocolate. Y es que cuenta con más de 40 chocolaterías en toda la ciudad. En el entorno de la Grand Place podemos descubrir varias chocolaterías. Hotel de la Ville.
Un lugar de referencia es la Gran place. Estamos en el corazón de Bruselas, en la gran plaza, que es lo que significa Grand Place.
Grand Place en su muestra floral
Grand Place en su muestra floral


Está considerada como una de las más bellas de Europa. El propio escritor francés Víctor Hugo así lo decía.
A esta plaza asoman las casas de las corporaciones, el Ayuntamiento y la Casa del Rey.
Este lugar histórico, ha sido testigo de numerosos acontecimientos. En 1523, los primeros mártires protestantes, Henri Voes y Jean Van Eschen, fueron quemados aquí  tras ser juzgados por la Inquisición. Cuarenta años más tarde, fueron decapitados el conde Lamoral y el conde de Hornes por permitir la destrucción de imágenes religiosas.

A finales del siglo XVII muchas de las casas de madera fueron incendiadas por las tropas francesas. Las casas que rodean la plaza fueron reconstruidas en piedra por las distintas corporaciones. Entre ellas, la casa de la corporación de los cerveceros acoge hoy en día el Museo de los Cerveceros.
En esta plaza se celebran multitud de acontecimientos festivos y culturales. Entre ellos, en agosto de cada año par, la instalación de una inmensa alfombra de flores compuesta de más de 500.000 begonias.

Gante

Gravensteen o Castillo de los Condes de Gante
Gravensteen o Castillo de los Condes de Gante

Esta ciudad situada entre Brujas y Bruselas es una de las que hay que visitar por su importancia histórica y por la gran cantidad de monumentos que alberga.
Está situada entre dos ríos, el Lys y el Escalda. En esta ciudad nació a principios del siglo XVI el emperador Carlos V, dueño y señor de media Europa. La ciudad fue una de las residencias de los Condes de Flandes, título que también tendría el futuro emperador. Hoy día no queda rastro del castillo donde su madre,  Juana I de Castilla dio a luz, pero sí que podremos ver otro impresionante castillo, el Gravensteen o Castillo de los
Justamente, la presencia de este emperador en la ciudad nos llevará a recorrer sus monumentos principales.
Gante es la ciudad de Flandes con mayor número de edificios históricos, destacan 3 por sus torres, son el campanario de la catedral de San Bavón, la torre Belfort y la torre de la iglesia de San Nicolás.
Pero no sólo es una ciudad llena de monumentos, sino que el ambiente universitario y las ganas de divertirse harán que te deje un recuerdo imborrable.
Sin duda el siglo XVI  fue el de mayor esplendor para la ciudad ya que, después de París, era considerada  como la ciudad más grande de Europa al norte de los Alpes.
Para moverte puedes utilizar los tranvías, las bicicletas o ir a pie. Empezaremos la ruta junto a la parada de tranvía o autobús de Gent Rabot.
Con esta guía de Gante podrás recorrer los lugares más emblemáticos y, por qué no, nos tomaremos una cervecita que para todo tiene que haber tiempo

sábado, 29 de junio de 2013

Ruta por el Madrid de los Austrias

Transportarnos a otro tiempo, pensar que estamos en otra época es algo que suele gustar bastante y
Plaza Mayor de Madrid - Casa de la Panadería
Plaza Mayor de Madrid - Casa de la Panadería
nosotros, mediante audioguías, intentamos que pueda ser posible.
El tiempo del que hablamos es el siglo de Oro español, que curiosamente ni duró un siglo ni fue tan dorado y precioso como el metal tan codiciado.
Estamos en los siglos XVI y XVII, España es la potencia hegemónica en el mundo aunque será al final justo de esta época cuando perderá esa preponderancia en el mundo.
Coincide con el reinado de la casa nobiliaria llamada en España de los Austrias. A partir de Felipe II la capital de los reinos, el mayor centro de poder, es Madrid.
Los reyes que gobernaron en estos siglos fueron además de Felipe II, su hijo Felipe III, su nieto Felipe IV y su bisnieto Carlos II, con el que acaba el reinado de esta casa en el Imperio Español.

Hoy en día son muy pocos los edificios que han quedado en pie de esta época, y de lo que queda muy poco es completamente original, tan sólo el trazado de las calles, la mayoría de sus nombres y alguna fachada de unos pocos edificios. Las más de las veces se ha intentado reconstruir tal y como era. La razón es que esta ciudad ha crecido mucho a lo largo de los 4 siglos que lleva siendo capital de España, las reformas, las guerras y el progreso han hecho que gran parte de su pasado haya sido sustituido por construcciones más modernas. El valor de lo antiguo que existía hace no mucho tiempo difiere del que tenemos ahora.
En este recorrido de la audioguía contaremos cómo vivían aquellas personas que habitaban la ciudad o simplemente acudían a la corte de forma temporal. Sus problemas, sus vicios, cómo se divertían y en qué creían en aquel llamado siglo de Oro, que ni duró un siglo ni fue una época dorada.
Casi todo lo dicho aquí valdría para otras ciudades españolas ya que poca diferencia había entre los diferentes núcleos urbanos.

El porqué Madrid es la capital

Podían haber sido Toledo, Sevilla, Valladolid o Lisboa, pero al final fue la villa de Madrid.
No hay ningún documento oficial en el que se nombre a esta ciudad capital del reino en esta época. Tan sólo
Palacio de Santa Cruz
Palacio de Santa Cruz
sabemos que Felipe II decide trasladar su corte en 1561 a la que era, por aquel entonces, la modestísima villa de Madrid.
Los reyes desde la Edad Media iban viajando con sus cortes por distintas ciudades de sus dominios. Les acompañaban funcionarios, sirvientes y soldados, sin duda algo caro y molesto.
Madrid no era la mejor candidata pero Felipe II y después su hijo Felipe III deciden que debe ser el lugar donde vivan. Este último rey también cambió la corte a Valladolid pero sólo durante 5 años.
Toledo era la gran rival, al haber sido la antigua capital visigoda, cabeza del reino y sede del arzobispo primado de España. De hecho Felipe II cambia su residencia de esta ciudad a Madrid para siempre.
No se saben las razones de que no fuese Toledo, pero se barajan varias como que la reina Isabel de Valois no apreciaba demasiado su clima y su limpieza, o que tener tan cerca al poder eclesiástico del reino no era algo que quisiera Felipe II. También pesaba que Toledo fuera la primera en rebelarse contra su padre y que aún la habitaran algunos partidarios de esta revuelta, los llamados comuneros.
El caso es que al final terminó siendo la capital aquel villorrio que no tenía un gran pasado y de importancia mediocre, pero al cual le esperaban grandes sorpresas.
Por su parte Toledo acogió de buen agrado la marcha de la corte, ya que agitaba sus calles por el incremento de personas que había que alojar así como alimentar.

Casas de malicia

Este nombre proviene de una historia relacionada con la designación de la villa como capital.
Casa de malicia
Casa de malicia
El espacio por aquel entonces era escaso y las personas de la corte muchas. Felipe II comprendió que había quedar aposento rápido a todas esas personas por lo que ideó un sistema por el que los vecinos tendrían que ceder una parte de su casa a esos funcionarios. De igual forma se alojaría a todos aquellos vecinos que por la realización de obras públicas se quedaban sin casa.
La condición era que en ella pudieran vivir dos familias. Pero pronto los madrileños se las ingeniaron para no compartir sus hogares o compartirlos poco. La manera fue construir la parte superior con un tejado muy inclinado de manera que desde fuera pareciera que había un piso menos o uno con muy poco espacio. Redujeron ventanas y balcones a pequeños ventanucos y con eso consiguieron evitar que la llamada regalía de aposento no se cumpliera con ellos.

La villa creció mucho, de forma que sólo el primer año se estima que pudo pasar de las 9000 almas a casi 16000. Se rebasó el límite de las murallas y se levantaron nuevas.
Esta prisa constructiva también se notó en la calidad de las casas que además eran pequeñas por lo que antes hemos contado. Estaban construidas con materiales de baja calidad, con rejas en sus ventanas inferiores, paredes de adobe y descuidados exteriores.
Aún quedan algunas, podemos encontrar una en la calle Mancebos con la calle Redondilla.

Os animamos a descargar esta audioguía o a escucharla con nuestra app gratuita y recorrer el centro de la capital de España imaginando que estáis en pleno siglo de Oro.

viernes, 31 de mayo de 2013

La estación de Callao a lo retro

Estación de Callao - Gran Gastby
Estación de Callao - Gran Gastby
Como parte de lo efímero están muchas de las campañas de publicidad que vemos a diario. Estos bombardeos suelen durar poco y alguno de ellos es especialmente genial.
En este caso hablamos de la campaña de publicidad de la película el Gran Gastby que ha cambiado el aspecto de la estación de metro de Callao, en el centro de Madrid.

Nos parece una idea muy buena, original, que ha convertido los andenes de metro en una casa de época simulando bancos acolchados, suelos ya pasados de moda y cuadros colgados de las pareces. Papeleras, suelo, pareces, bancos, todo ha sido cubierto con etiquetas de muy buena calidad.

Os dejamos unas cuantas fotos en esta entrada del blog, lo que no sabemos si llegaréis a tiempo para ver este inusual cambio en el aspecto de esta vetusta estación del metropolitano español.

El suburbano de la capital de España aporta de vez en cuando estas sorpresas, pero no son las únicas, tiene otras permanente como el hecho de albergar algunos restos arqueológicos en la estación de la Puerta del Sol o el Museo de los Caños del Peral en la estación de Ópera.

A esta oferta cultural hay que añadir el museo o centro de interpretación del metro llamado andén 0 con dos sedes, una en la llamada popularmente como estación fantasma.


Nos gustaría en el futuro crear o que creáseis una audioguía sobre las estaciones más pintorescas de Madrid o de otra ciudad del mundo.



Viaje al mundo de las reliquias

Santa Sangre de la ciudad de Brujas
Santa Sangre de la ciudad de Brujas
En muchos de nuestros viajes nos podemos haber topado con lugares que albergan reliquias, ya sean muy antiguas y relacionadas con la religión (la mayoría) o con algún personaje admirado por un grupo social, deportista, estrella de la canción, etc.

En varias de las audioguías que tenemos disponibles se aborda este tema y ahora nos sirve de excusa para hablar de ellas.
Las reliquias es algo que ha acompañado al hombre desde antiguo y casi siempre ha estado relacionado con la religión.

Las reliquias, desde los albores de la Humanidad, son una manera de suplir la ausencia de una persona o ser relevante. A su alrededor se generan movimientos de fe y admiración en forma de peregrinaciones y misas multitudinarias. Tememos los casos de Santiago de Compostela en España o Jerusalén en Oriente.

En la religión cristiana son muy frecuentes y existen reliquias en numerosas iglesias de todo el mundo. En muchas ocasiones se le atribuyen propiedades sobrenaturales, desde curar numerosos males, proteger de los peligros, predecir el futuro pasando por un sinfín de propiedades milagrosas.
En el siglo XI en Europa se planteó la necesidad de recuperar de manos de los infieles los lugares donde ocurrieron los hechos que narra la Biblia.  Hablamos de las Cruzadas en Tierra Santa y el intento de recuperar todos esos objetos en manos de “infieles” según aquellos que vivieron el Occidente Cristiano.

Hay una gran cantidad de ejemplos curiosos de reliquias que nos puden parecer extraños ahora, como gotas de la leche materna de la Virgen, trozos del barro con el que se creó a Adán, el mantel de la Última Cena o plumas del Espíritu Santo.
Sábana Santa de Turín
Sábana Santa de Turín

Las reliquias más famosas en la Historia han sido el Santo Grial y la Sábana Santa. Ríos de tinta han corrido hablando sobre ellas y hasta han sido argumentos de numerosas películas.

Tanta fue la devoción por las reliquias que todo el mundo quería tener alguna, por ello se inició un comercio de reliquias que dio origen a un gran número falsificaciones.

Todo este fenómeno hay que entenderlo metiéndose en la mente del ser humano de la época. Desde nuestra mentalidad del siglo XXI nos puede parecer sorprendente y casi caricaturesco, pero la fe, los deseos de creer, es la única razón que mueve todo este fenómeno. Es algo accesorio a la propia religión y en ningún caso es el principal motivo para creer o no.
trozos del barro con el que se creó a Adán, el mantel de la Última Cena o plumas del Espíritu Santo.
antiguas y relacionadas con la religión (la mayoría) o con algún personaje admirado por un grupo social, deportista, estrella de la canción, etc.

  

Reliquias vaticanas
Cuerpo incorrupto del beato Juan XXIII
Cuerpo incorrupto del beato Juan XXIII

En el Vaticano hallamos varias importantes reliquias, uno de las más importantes está en la basílica, concretamente en la confessio subterránea, muy cerca del baldaquino. Esta habitación tiene forma de U y fue realizada por Carlo Maderno. Consiste en una cripta bajo el altar con 99 lámparas que están ardiendo continuamente y dos tramos de escaleras curvadas.
Vemos también la estatua arrodillada de Pío VI, el cual está enterrado debajo. Es una escultura de Antonio Canova. Enfrente, justo debajo del altar del papa y bajo una rejilla se encuentra la tumba de Pallia, del siglo VI. Esta reliquia perdura desde la primera basílica y se dice que da acceso directo a la tumba de San Pedro. En 1940 se decidió realizar excavaciones concluyendo que aquí hay una tumba cristiana muy antigua, la cual podría ser la de San Pedro, primer papa y obispo de Roma.

En el mismo edificio podemos ver el cuerpo del Sumo Pontífice Juan XXIII. Este papa murió en 1963 y en el año 2001, por motivo de su beatificación, se decidió abrir los 3 ataúdes con los que se entierran a los papas.
Su cuerpo se encontró incorrupto pero el descubrimiento no implica un milagro. El proceso de inyecciones de formalina al que se sometió al cadáver de Juan XXIII permitió que sus tejidos no se deterioraran. Además del su aislamiento en los tres ataúdes.
Ahora le podemos contemplar con la misma vestimenta con que fue enterrado. En la cabeza lleva la papalina, guantes en las manos y las túnicas papales. Impresiona sobremanera el contemplarlo.
El destino del cuerpo ha sido esta capilla de San Jerónimo porque el papa admiraba a los padres de la Iglesia y a este santo en concreto.
Juan XXIII, fue conocido como el papa bueno, cambió con el concilio Vaticano II la estructura de la iglesia y contó con la simpatía de la gente.

Si queréis saber más esto tenéis disponible de forma gratuitala audioguía de la Plaza y Basílica de San Pedro.


La Santa Sangre

Cuenta la leyenda que el conde Diederik de Alsacia recibió unas gotas de la sangre de Jesucristo tras finalizar la Segunda Cruzada en Jerusalén. Estas gotas proceden de la tela con la que José de Arimatea limpio el cuerpo de Cristo. Esto sucedió según uno de los evangelios apócrifos, es decir uno de los libros que la Iglesia no reconoce como texto sagrado.
La reliquia se conserva en un paño de tela dentro de un tubo de cristal. Cada viernes tiene lugar un acto de veneración en su capilla de la Basílica de la Santa Sangre de la ciudad de Brujas.
Según recientes investigaciones la botella es de cristal de roca y procede de la zona de Constantinopla, actual Estambul. Estaba destinada a contener perfume y probablemente llegó a la ciudad un siglo más tarde de lo que se cree, en torno al año 1250. La botella no ha sido abierta nunca.
Al lado de esta capilla también hay un museo donde se pueden admirar, entre otras obras y objetos, el pequeño relicario de oro y el gran relicario del siglo XVII del joyero Jan Crabbe. Éste último es llevado por las calles de Brujas durante la procesión anual.
El día de la Ascensión del Señor es cuando se celebra la tradicional procesión de la Sagrada Sangre, generalmente el primer lunes después del 2 de mayo. Se transporta la reliquia por el centro de la ciudad y dura aproximadamente una hora.
En la procesión se mezclan las bandas de música con el sonido de las campanas de las iglesias. Procesiona el clero, muchos ciudadanos vestidos a la manera medieval y renacentista. También hay grupos que recrean diferentes escenas bíblicas con animales y carrozas como podéis ver en el video que hemos puesto aquí.






Santa Helena

Esta santa está íntimamente ligada a la historia de Jerusalén y Tierra Santa en general y a ella debemos el hallazgo de gran cantidad de reliquias. El hijo de Helena, Constantino, se convirtió en emperador del Imperio romano y, después de su coronación, ella tuvo una destacada presencia en la corte imperial. Se convirtió al cristianismo e influyó sobre su hijo a favor de esta nueva religión ya que entonces estaba perseguido.
Es considerada por los ortodoxos y católicos como santa, famosa por su piedad. Peregrinó a Tierra Santa y es tradicionalmente conocida por buscar las reliquias de la cruz de Cristo, la Vera Cruz o Verdadera Cruz  y buscar los restos de los Reyes Magos, que actualmente se conservan en la Catedral de Colonia. En su búsqueda de la cruz donde Jesucristo murió, demolió el templo erigido a Venus en el monte Calvario e hizo que se cavara hasta encontrar la Cruz. Santa Helena mandó construir un templo allí y otro en el monte de los Olivos.
En la audioguía de Jerusalén desgranamos esta historia y otras en un recorrido por la ciudad antigua de Jerusalén.

miércoles, 15 de mayo de 2013

Google Flights, ¿adiós a los buscadores de vuelos?

Imagen de Google Flights
Imagen de Google Flights
Hace muy poco está operativo Google Flights, una nueva aplicación de Google para que los usuarios encontremos vuelos a cualquier lugar del mundo.

Bajo nuestro punto de vista es fácil, sencillo para el usuario.
Puedes seleccionar por número de escalas, compañías aéreas, duración y por supuesto por su precio. A esto esto se une la elección de la fecha, la hora de salida y llegada, etc.


Se vale de su cartografía de manera que vemos sobre impresionado nuestro trayecto con la ciudad de partida y la de llegada e incluso las escalas.

Google muestra resultados de todas las compañías aéreas excepto algunas como: Lufthansa, Ryanair, EasyJet, Wizz Air, Swiss... una pena.
Además Google aprovecha y te muestra hoteles en la ciudad de destino.

Nos gusta que aparezcan sobreimpresionados los precios junto a las ciudades una vez que tenemos la ciudad de partida. Esto es útil porque hay veces que se busca un viaje en avión pero no se tiene decidido el país o la ciudad, sólo contamos con un presupuesto (poderoso caballero es don dinero).


Echamos de menos que se puedan ver los planos de las terminales de los aeropuertos, pero seguro que trabajan en añadirle más y más información como ya ha pasado con otros proyectos de esta empresa.

De esta manera es indudable que el gigante tecnológico se mete de lleno en el negocio del turismo.

Buscadores de vuelos como eDreamns, Rumbo, Rastreator y otras compañías ven peligrar su negocio ante tan enorme competidor. Veremos próximamente cómo les afecta y si aguantan el tipo ante el gigante tecnológico.

La técnica se puede llegar a conseguir, los acuerdos al final se pueden lograr, pero el contenido es lo más complicado de ofrecer a los usuarios, por ello la lucha de los sitios web enfocados al turismo tendrán su tabla de salvación en ofrecer contenidos a los visitantes que quieren emprender un viaje.

Desde AudioViator.com nos alegramos de que los viajeros tengan un lugar más y tan potente en el que encontrar sus vuelos. Para las audioguías ya sabéis dónde estamos.


martes, 14 de mayo de 2013

Audioguía de Jerusalén

Desde hace un tiempo nos pedíais una audioguía sobre Jerusalén, sobre todo una de nuestras seguidoras
Contar algo breve sobre esta ciudad es casi imposible por ello la audioguía de Jerusalén tiene una duración de casi tres cuartos de hora.
Esta mística ciudad hunde sus raíces en la Historia desde hace varios miles de años siendo una de las urbes aún pobladas más antiguas del mundo. Es ciudad sagrada para 3 grandes religiones monoteístas, para cristianos, árabes y judíos, además de capital codiciada por los imperios y numerosos pueblos a lo largo de los siglos.
Vista de Jerusalén
Vista de Jerusalén
@bimbalablanca

Veremos que la historia de las tres religiones se mezcla una y otra vez.
Hoy en día la ciudad está dividida en tres partes: Jerusalén Este, Jerusalén Oeste y la parte antigua de Jerusalén, esta última será en donde centraremos nuestro recorrido en Tierra Santa.
A su vez la Ciudad Vieja está dividida en 4 barrios bien diferenciados: el barrio musulmán, el más grande y el más poblado, el barrio judío, el barrio armenio y el barrio cristiano.

La Ciudad Vieja de Jerusalén fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1981.
Esta audioguía pretende ser un recorrido por los lugares más emblemáticos, de los atractivos que nos dejarán más huella, creamos o no en alguna religión.
También tendremos tiempo de disfrutar de la gastronomía de la zona y si queremos, podremos comprar algún recuerdo que llevarnos a casa.

Muro de las lamentaciones

Su nombre en hebreo significa muro occidental, pero es conocido como el muro de los lamentos o de las lamentaciones. Su origen se debe a la construcción del Segundo Templo, alrededor del año 19 a.C., reinando Herodes el Grande, pero ahora se pone en duda esa fecha a favor de que es unas décadas posterior.
Es uno de los cuatro muros de contención alrededor del Monte Moria y que hacen que veamos que este lugar sea una explanada. La parte de muro de 60 metros de longitud expuesta en el Barrio Judío es la que podemos contemplar, el resto está oculto tras las casas de la parte izquierda del mismo.
Realmente hay otras partes en los otros muros que corresponden al templo, pero este era el más cercano al Sancto Sanctorum o Santo Santuario que albergaba todos los objetos sagrados de los judíos.
Muro de las lamentaciones
Muro de las lamentaciones

Judíos de todo el mundo y personas de otras confesiones llegan hasta este muro para realizar sus peticiones y orar, ya que se le considera el lugar más sagrado al que pueden acceder, ya que el único lugar santo era el Templo de Jerusalén. Los fieles  introducen sus plegarias entre los sillares del muro, y oran por el regreso de los exiliados judíos y por la venida del Mesías judío. Esta tradición se realiza desde la Edad Media.

Podremos ver muchas personas tocando el muro, introduciendo sus plegarias en papel y juntando su cabeza con él. El espacio frente al muro está dividido en dos partes, la más grande es para los varones, a la izquierda, y la más pequeña para las mujeres, junto a la rampa.
Para llegar a construir la explanada los constructores se valieron de bóvedas y fuertes muros de contención como este que vemos, como así atestiguan los grandes sillares de los que está compuesto.
El nivel del suelo donde se ora actualmente no es el nivel de la época de Cristo ni el original. Con los derrumbes se fue rellenando el terreno tapando ocho hileras de sillares.

Via Dolorosa
Placas de la Vía Dolorosa
Placas de la Vía Dolorosa

Recibe el nombre del  latín en recuerdo  del dolor que pasó Cristo cargando con la cruz camino del lugar
Es una calle estrecha, casi siempre llena de gente, sobre todo peregrinos, además veremos muchas tiendas de todo tipo. Algunas zonas trascurren bajo cobertizos que han ido construyendo para ganar algunos metros a las casas.
La calle no es recta sino que hace un zigzag pasando por las 14 estaciones o paradas del Viacrucis, tampoco tiene aceras. Las estaciones están marcadas en los muros de los edificios de la calle. Encontraremos desde la número uno a la nueve, situándose el resto dentro de la Iglesia del Santo Sepulcro final del Viacrucis.
El itinerario es diferente para los cristianos católicos y los ortodoxos. Antiguamente el número de estaciones era mucho mayor, por ejemplo, el número de caídas que sufrió Jesús en el siglo XVI eran 7.
Incluso se sabe que en el siglo VIII había un itinerario que partía de Getsemaní rodeando la ciudad hasta la casa de Caifás en el monte Sión.
Todos los viernes se organiza una procesión que recorre todas las estaciones.
donde sería crucificado. No se sabe a ciencia cierta que este fuera el camino que tomó, y realmente tiene su origen en la procesión que los franciscanos organizan desde el siglo XIV.

Museo Torre de David

Un buen final para nuestra visita es acudir al museo Torre de David. En él no sólo podremos visitar un edificio histórico de primer orden sino que tendremos una brillante aproximación histórica sobre la ciudad con una colección permanente y exposiciones temporales.
El edificio es una antigua ciudadela, ciudad dentro de la ciudad. Su nombre fue atribuido por lo que se dice en el libro de la Biblia el Cantar de los Cantares, atribuido a Salomón, hijo de este rey.
Tu cuello es como la torre de David, edificada para armería: Mil escudos están colgados en ella, todos escudos de valientes.
Su construcción se fecha en el siglo II a.C. y su propósito era reforzar las defensas de la ciudad en este punto. Sufrió numerosas reformas y reconstrucciones y lo que vemos hoy en día pertenece al siglo XVI en pleno dominio otomano.
Su uso ha sido siempre militar, como cuartel protector ante el enemigo exterior e incluso ante el interior.

HORARIOS Y PRECIOS DE MONUMENTOS

CUPULA DE LA ROCA
Abierto todos los días excepto viernes y sábados y los días festivos para los musulmanes.
En verano de 7:30 a 11:30 y de 13:30 a 14:30. Invierno de 7:30 a 10:30 y de 13:30 a 14:30.
Sólo visitantes no musulmanes, fuertes controles de seguridad.

 WESTERN WALL TUNNELS
Abierto de domingo a jueves de 7 hasta la noche- Los viernes y fiestas de 7:00 a 12:00.
Está cerrado durante los sábados y en otras fiestas judías.
La entrada general es 25 shekel, estudiantes, niños, soldado y agentes de seguridad 15 shekel.

IGLESIA DEL SANTO SEPULCRO
Horario de verano (abril a septiembre): 5:00 a 21:00 todos los días.
Horario de invierno (octubre a marzo): 4:00 a 19:00 todos los días. Entrada gratis.

MUSEO TORRE DE DAVID
De domingo a jueves abierto de 9:00 a 16:00 excepto en julio y agosto que cierra a las 17:00.
Los viernes de abril a octubre está abierto de 9:00 a 14:00. El resto de viernes del año cierra.
Los sábados abre de 9:00 a 14:00 y en junio y agosto de 9:00 a 17:00.
Entradas: adulto 36 NIS (con espectáculo nocturno 70 NIS ).
Estudiantes y niño menores de 18 años: 18 NIS (con espectáculo nocturno 55 NIS ).


La audioguía de 45 minutos de Jerusalén la podéis descargar aquí o escucharla desde la app de audioguías de Android.





viernes, 12 de abril de 2013

Las mejores obras del Rijksmuseum


Este museo reabre sus puertas después de un tiempo de remodelaciones. En total serán 80 salas de las que 30 de ellas estarán dedicadas a la Edad de Oro de los Países Bajos.  8.000 obras de arte y objetos que narran 800 años de la historia de los Países Bajos, desde la Edad Media hasta la actualidad. El recorrido termina con varias salas dedicadas al siglo XX, incluso podremos admirar un avión de fabricación holandesa.

En AudioViator tenemos disponible una audioguía con 25 puntos de interés que explican las obras más importantes del museo. Todo ello gracias a nuestra colaboradora Elena (ElenaHistoria en la web).
Pronto contaremos con una ampliación de esta audioguía y un plano renovado.

Ahora contaremos un poco de 4 grandes obras.

La Lechera de Vermeer

La Lechera de VermeerAquí vemos cómo la leche cae al recipiente de barro. Este es el verdadero protagonista de la pintura, es el
Vermeer ha transformado un momento aparentemente insignificante en la vida diaria de una humilde criada en un momento suspendido en el tiempo.
El recipiente donde está echando la leche es lo que se denomina como: horno holandés.
Se cree que la protagonista de esta pintura fue Tanneke Everpoel, criada de la familia de Vermeer.
En aquella época la doncella cumplía un papel de subordinación y a la misma vez era la mujer más peligrosa de todas. Las cocineras y las lecheras, especialmente, eran conocidas por su disponibilidad sexual.
El efecto de tridimensionalidad de la imagen es muy evidente en el modelado de la cabeza y el cuerpo de la mujer. Los pequeños detalles de pintura, los colores blanco, ocre claro, marrón rojizo, marrón, gris verdoso, se unen para crear la forma de su cara. Las pinceladas son pequeñas y la acumulación de la pintura es tan pronunciada que uno tiene la impresión de que Vermeer  está tratando de esculpir en lugar de pintar la cabeza.
El delantal azul resulta muy impresionante debido a la intensidad del color. Para conseguirlo el autor aplicó una gruesa capa transparente a base de lapislázuli machacado.
Esta capa transparente de la pintura, llamada esmalte, produce un efecto análogo al de las vidrieras.
Durante mucho tiempo ha habido un gran desconcierto por una presunta anomalía en la construcción de perspectiva de la mesa. Este mueble está pegado a la pared pero la arista que vemos no está paralela a ella.
Recientemente se ha dado una explicación verosímil. Y es que el artista no representó una mesa rectangular sino una octogonal. Era una mesa desplegable,  ya existentes en el siglo XVII.
punto donde la protagonista está prestando especial atención.

Banquete de milicianos para celebrar la Paz de Münster

Esta pintura está realizada por Bartholomeus Van der Helst a mediados del siglo XVII.
Representa una celebración muy especial entre milicianos: la ansiada paz con la corona española. Se puso fin a 80 años de guerra entre ambos ejércitos, el holandés y el del imperio español.
Estos milicianos usaban como arma el arco de pie. Más adelante contaremos más sobre los milicianos. Hay 25 personas retratadas entre las que se encuentra el dueño del local y su mujer que aparecen en la parte superior derecha.

Banquete de milicianos para celebrar la Paz de Münster

Las personas más importantes aparecen en el lado más cercano al espectador y los menos importantes al otro lado de la mesa.
En el lado derecho y en primer plano aparece el teniente dando la mano a su capitán el cual sostiene una cuerna. Este objeto para beber sólo era usado en ocasiones especiales  y está adornado con el mito de San Jorge y el Dragón.
En primer plano hay un tambor y en él una hoja de papel. En ella está escrito un poema en el que se insta a beber tras la paz conseguida. Son 25 retratos individuales pero que se encuentran en una composición armoniosa.

La compañía del capitán Reijnier Reael

Este cuadro tiene dos autores, Frans Hals y Pieter Codde. Los milicianos debían admirar a Hals y le
El pintor Hals se negó y al final no le pagaron. Los milicianos decidieron encargar la finalización de la obra a Pieter Codde natural de su misma ciudad. La tarea que tenía este artista era no sólo la de acabar la obra sino también debía imitar el estilo del anterior.
Tal vez te preguntes si se puede distinguir qué pintó cada uno. El primer pintor da más vida a lo que representa, más movimiento. El segundo pintaba de forma más rígida.
Aún así ambos eran excelentes artistas. La composición es de Hals.
La compañía del capitán Reijnier Reael
pidieron un retrato. El pintor debía acudir a Haalem a retratarlos. Viajar a esta ciudad desde Ámsterdam era muy pesado para el artista. El proceso se dilató durante 3 años y los milicianos le dieron un ultimátum al pintor: debía finalizar el retrato o no le pagarían.

Por ejemplo, el miliciano situado más a la izquierda está pintado por Hals y el que está de espaldas en el centro es de Codde.

Como curiosidad diremos que este cuadro es conocido con el nombre de la magra compañía, debido a que los milicianos están entrados en carnes.


La ronda de noche de Rembrandt

Noche de Ronda
Noche de Ronda

Esta pintura es diferente al resto de cuadros de milicianos. El autor capta una escena en movimiento sin que
El arcabuz era el arma de fuego más moderna de la época y fue sustituida por el mosquete. La compañía está aquí aprendiendo a usar la nueva arma.
El capitán de los arcabuceros es el hombre más adelantado. Va vestido de negro con una banda roja cruzada. En una de sus manos porta un bastón. Si nos fijamos en su boca veremos que la tiene entreabierta: está dando orden de disparar. Su nombre es Frans Banninck Cocq.
A la derecha está el teniente. Sus vestimentas son amarillas y lleva la única pieza de armadura del cuadro: una gola de acero. En una de sus manos porta una partesana, es decir un tipo de arma parecido a una lanza corta acabada en un cuchillo ancho con tres puntas.
Más atrás hay una joven, en su cinturón lleva un ave atada. El autor quiso poner aquí el símbolo de los arcabuceros: la garra.
Sabemos el nombre de todos los retratados ya que en el fondo, hacia la parte central, aparece un escudo con todos los nombres.
Esta pintura era de mayor dimensión debido a que se hicieron copias entre ellas una más pequeña que se expone en esta misma sala, es atribuida al pintor Lundens.
Lo que sucedió es que con el tiempo la obra se trasladó a una sala del ayuntamiento donde no cabía. Ni cortos ni perezosos cortaron el cuadro.
los protagonistas estén posando. Son la compañía de arcabuceros de Ámsterdam.

DATOS ÚTILES

HORARIO Y ENTRADAS DEL RIJKSMUSEUM

Las obras de remodelación han terminado, el plano corresponde a la situación de las obras antes de su reorganización. Puedes ir buscando en este plano cada una de las obras con su número.
Todos los días 9:00 a las 17:00.
Adultos, 15 euros. Menores de 18 años, gratis.
Audioguía del museo



 



domingo, 7 de abril de 2013

Sentimientos sobre la Historia y el Arte

Muchas veces desde pequeños expresamos gustos que luego de más mayores permanecen invariables. Nos referimos a los sentimientos hacia la Historia y los sentimientos sobre el Arte.

Las explicaciones de por qué estas primeras experiencias pueden ser negativas son muy variados pero estamos convencidos que suele ser por falta de explicaciones, por falta de sentimiento a la hora de contar a nuestros pequeños las maravillas que encierran estas dos amplias materias.

Tristemente esto se reproduce en muchos mayores, y por ello estamos cansados de ver cómo muchos visitantes pasan de forma indolente por las salas de un museo o ante un grandioso monumento.

Ver el Arte y la Historia como algo aburrido es más común de lo que creemos y nosotros achacamos al desconocimiento más que a un sentimiento profundo. Estos dos campos del saber son capaces de embelesar, hacer disfrutar y abrirnos la mente. Desde AudioViator pretendemos darte esas explicaciones mediante audioguías de muchos lugares del mundo. Aprender, saber más, nuestro modesto objetivo.

Os dejamos aquí dos videos que expresan lo que comentamos en este artículo. Hemos contado con la colaboración especial de los dos sobrinos de uno de los integrantes del equipo de AudioViator. Como apreciaréis en su corto papel de medio minuto estos niños prometen como actores.








viernes, 22 de marzo de 2013

4 Escapadas de Semana Santa

La Semana Santa empieza en unos días y tal vez podamos disfrutar de vacaciones. La maldita crisis ha salpicado todo y llenado de negatividad o “malrrollismo” (valga el palabro).
Para curarnos de este mal os proponemos 4 destinos en 4 países diferentes, España, Italia, Croacia y Bélgica.

En cada  lugar se celebra de una manera particular pero en todas estas celebraciones están enraizadas en la cultura de la zona, porque cultura y religión van de la mano independientemente de la creencia religiosa que se tenga o si se tiene o no.

Aprovechamos también para contaros que en breves fechas actualizaremos la aplicación móvil de Android con más datos útiles sobre los destinos que tenemos, para que disfrutéis de las 172 audioguías con las que ya contamos.


Zamora

Esta capital situada en el noroeste español, en la región de Castilla y León, ofrece una Semana Santa muy especial, tanto que esta celebración fue declarada de Interés Turístico Internacional en 1986.
La ciudad cuenta con un museo de la Semana Santa, de manera que ya podemos ver que aquí nos encontraremos con unas festividades muy significativas.
La lista de obras que se pueden ver en las calles de Zamora fueron ejecutadas entre los siglos XIV al XXI. Las obras que son sacadas en procesión son habitualmente propiedad de las hermandades pero algunas pertenecen a iglesias y parroquias. Se destaca el Cristo de las Injurias, el Cristo de la Buena Muerte o el Cristo Yacente.
La mayoría de las imágenes son custodiadas y mostradas al público en el citado museo.
Casi una veintena de procesiones se celebran en estas fechas.


Lo especial de esta Semana Santa reside en el conjunto de la procesión y el marco donde se realiza, las antiguas calles de la localidad. Además de la solemnidad y religiosidad con que se viven estos actos religiosos.
Si vais a visitar la ciudad os dejamos la audioguía que desgrana los principales monumentos de la ciudad.

Florencia

En Italia se vive con especial devoción estas fechas, y Florencia no va a ser una excepción.
Una paloma es la protagonista de la famosa celebración del Scoppio del Carro que tiene lugar durante Semana Santa en Florencia.  En italiano sSignifica la explosión del carro.
El foco de atención está en un carro muy antiguo, tanto que tiene su origen en la primera Cruzada de Tierra Santa, allá por 1097. Se utilizaba para transportar el fuego sagrado a las casas (algo parecido a lo que veremos más adelante que se celebra en Dubrovnik).
La tradición evolucionó hasta convertirse en un espectáculo de fuegos artificiales por la zona antigua de Florencia. El carro sigue el recorrido des del Piazzale del Prato hasta el Duomo de Florencia, donde se une con el altar mayor mediante un cable de metal. En ese cable se sitúa una paloma con una ramita de olivo en el pico, símbolo del espíritu santo y de la resurrección. Esta ave es la encargada de llegar al carro con la mecha encendida para dar desencadenar los fuegos artificiales. Si todo este ritual finaliza con éxito, augura un año positivo para los ciudadanos de Florencia.

Su origen se encuentra en tres fragmentos del santo sepulcro que se conservan en la Iglesia del Santo Apóstoli. Los tres trozos de piedra llegaron a Florencia gracias a Pazzino de’Pazzi que se embarcó a finales del siglo XI hacia Palestina y llegó a Jerusalén. La historia cuenta que cuando la Ciudad Santa fue liberada, los cruzados se reunieron en la Iglesia de la Resurrección distribuyendo fuego bendito provocado por el roce de los tres fragmentos del Sepulcro, como un pedernal. Durante los años sucesivos las tres piedras se utilizaron  para encender el cirio de la Pascua.

Las audioguías que tenemos disponible os hará comprender la importancia de la ciudad sobre todo en el mundo del arte y concretamente en el del Renacimiento.
En muy poco tiempo Florencia dio a luz a hijos insignes del arte, auténticos genios, pero no os aventuramos más, descubridlo vosotros en la web o en la aplicación móvil.

Dubrovnik

El jueves, viernes y sábado Santo en las iglesias de la ciudad se guarda un silencio sepulcral, las campanas dejan de sonar y los órganos se quedan mudos, todo es silencia. En el campo los pastores quitan los cencerros a los animales pues nada tiene que sonar. Esto es debido a que según la tradición en esos días las campanas de la ciudad fueron llevadas a Roma.
Durante el sábado de pascua se bendicen el fuego y el agua, ya que antiguamente se iban prendiendo las antorchas de los campesinos que llevaban ese fuego a sus casas de manera que las purificaban. También se bendicen los alimentos llevando a las iglesias toda clase de productos básicos para purificarlos.

Otro de los ritos que veréis en estos días es el de lavarse la cara con agua bendita. Pero la tradición más curiosa es la que se celebra en viernes santo, está prohibido arar la tierra o clavar clavos, ya que ese día se conmemora la muerte de Jesús y no se ha de molestar a los difuntos que yacen en la tierra.
Plano de la audioguía de Dubrovnik
Plano de la audioguía de Dubrovnik

La ciudad no os defraudará, su ciudad amurallada da al viajero una idea de lo que un día fue este importante puerto del Mediterráneo. En 1979 fue declarada por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad.
A lo largo de los siglos se fue formando una ciudad con fuerte personalidad, tanta que se gobernó así misma durante mucho tiempo. Las guerras y un gran terremoto dañaron su inmenso patrimonio, pero después se continuó construyendo y embelleciendo la ciudad. En la actualidad se cuidan las construcciones antiguas y no se permite construir otras nuevas que puedan romper la estética del conjunto. Además no está permitido el tráfico rodado en la ciudad vieja, la Stari Grad.
Con la audioguía de Dubrovnik que tenéis disponible en AudioViator os llevaréis un buen recuerdo de la urbe.

Brujas

La antigua ciudad belga ofrece muchos eventos a lo largo del año, fruto de su intensa vida cultural, podéis consultar el calendario de eventos en esta web, http://events.brugge.be/
Brujas es una de las ciudades más adorables de Europa. Es la capital de la región de Flandes y un lugar cargado de historia y arte. Su nombre en español puede ser inquietante, pero tenemos que decir que deriva del vocablo noruego bryggia, que significa puente. Su casco histórico fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 2000.
La verdad es que son muchos los puentes que posee, concretamente 43, casi tantos como bombonerías. La pasión de sus habitantes por el chocolate se remonta a la época en que estas tierras formaban parte de la Corona Española allá por el siglo XVI.
Plano de la audioguía de Brujas
Plano de la audioguía de Brujas
Entonces los españoles trajeron el cacao de América que mezclaron con el azúcar con el que tiempo atrás venían comerciando.
Resultará imprescindible probar los cisnes de chocolate rellenos de bizcocho caramelizado o de una mezcla de canela y romero.
Pero no sólo de chocolate viven aquí, su otra pasión es la cerveza que se sirve en sus más de 150 bares. Cuando entremos a uno el problema será el elegir un tipo ya que existen más de 400 diferentes. Te recomendamos una: la brugs tarwe, que traducido es, la blanca de trigo.
Veremos que los habitantes de Brujas disfrutan de una ciudad tranquila, sin aglomeraciones, en la que se pueden desplazar cómodamente en bicicleta. Sin duda es una ciudad de la que se sienten orgullosos y no sólo por su pasado si no también por su limpieza y belleza. Es recomendable darse una vuelta en calesa o surcar los canales en barco con sus cisnes y su cuidada vegetación.

La audioguía que tenemos preparada comienza en un lugar muy apacible: el Beaterio. Después desgrana los principales lugares que no hay que perderse de ciudad. Puede ser interesante para posteriormente profundizar en aquello que os llame la atención.
   
   
 

miércoles, 20 de marzo de 2013

Lucca, capricho italiano

Plano de la audioguía de Lucca
Plano de la audioguía de Lucca
Esta ciudad nos es muy conocida ya que está eclipsada por otros grandes polos de atracción como Florencia, Venecia, Pisa o la mismísima Roma.
Se encuentra en el norte de Italia, a poco más de una hora de Florencia.
En tren está en la línea férrea de Florencia-Pisa-Viareggio, con las conexiones por Pisa, Florencia y Prato. También se puede llegar en autocar sin mayor problema.
Su casco histórico está declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
En AudioViator pensamos que podía ser un destino atractivo para todos aquello que quieren conocer más lugares que los que siempre están en los circuitos turísticos.
Por ello os ofrecemos la audioguía de Lucca centrada en los principales monumentos de manera que paseando por sus calles podamos visitar lo fundamental.
Empezaremos nuestra ruta en la vía de San Paolino, cuyo trazado sigue el que los romanos marcaron como calle principal, el decumanus, cuando conquistaron la ciudad. La visita a Lucca nos llevará a diferentes momentos de la Historia donde veremos que poco a poco se convertirá en la ciudad más importante de una poderosa república que llevará su nombre.
Haremos un recorrido por sus principales monumentos, acercándonos a sus iglesias, a sus palacios, a sus plazas más emblemáticas y a su muralla.
Desde siempre esta ciudad ha estado relacionada con los artistas, por ejemplo aquí se dice que se retiró Dante. En época más reciente nació el compositor de ópera Puccini.
Su situación geográfica muy cercana al mar, el paso del río Serchio que se encuentra un poco hacia el norte y la confluencia de varias vías de comunicación, harán de la ciudad un punto estratégico. A todo esto se unen las peregrinaciones y su industria de la seda que se hará famosa en toda Europa. Hoy en día es una cuidada ciudad monumental llena de turistas que merece la pena visitar.

Iglesia de San Miguel en Foro
Iglesia de San Miguel en Foro
Iglesia de San Miguel en Foro

Esta iglesia situada en la Piazza San Michele tiene la peculiaridad de estar construida sobre el antiguo foro romano. Se encuentra elevada sobre la plaza y está rodeada por columnas de mármol conectadas por cadenas de metal, además está flanqueada por una hilera de edificios medievales.
El origen de la iglesia se establece en el siglo VIII, dedicada al mismo santo y se hallaba anexa a un hospital y un monasterio. Fue reconstruida en 1070 por voluntad del Papa Alejandro II, continuándose después su renovación hasta el siglo XIV. Hasta 1370 fue la sede del Consejo Mayor, la asamblea más importante de la comuna.
Su estilo se define como románico pisano cuyo elemento típico es el uso de las galerías de columnas inspiradas en la arquitectura lombarda. Estas galerías cubren las fachadas junto con las arcadas ciegas. También es una característica el que se empleen abundantemente los rombos.

Plaza del Anfiteatro

Es uno de los lugares de la ciudad que evocan la etapa del dominio romano ya que está construido sobre las ruinas del antiguo anfiteatro de Lucca del siglo II después de Cristo.
Su forma es elíptica y da lugar a una populosa plaza que nació en la Edad Media. Progresivamente se fueron construyendo distintos tipos de edificios como almacenes, polvorines y cárceles entre otros.
En el siglo XIX el arquitecto Lorenzo Nottolini proyectó una recuperación de la estructura urbana antigua de la ciudad. La zona del anfiteatro fue despejada y se abrió la llamada "vía del anfiteatro" de trazado elíptico y que rodea los edificios en torno a la plaza. El nuevo espacio urbano fue utilizado para el mercado de la ciudad, hasta que en la primera mitad del siglo XX se trasladó al mercado Carmine.
El perímetro que vemos ahora difiere en 3 metros del antiguo anfiteatro romano. En algunas de las tiendas aún hoy son visibles algunas estructuras arquitectónicas originales romanas. El acceso a la plaza es posible a través de cuatro puertas, pero sólo una de ellas (la más baja) es similar a las originales.
En esta plaza se encuentra el Museo della San Frediano, donde se pueden ver entre otros los frescos de los Milagros de San Frediano de Aspertini.
Además hay numerosas terrazas muy agradables, restaurantes, cafés y variadas tiendas para comprar recuerdos turísticos.

Catedral de San Martín
Catedral de San Martín
Catedral de San Martín

En italiano escucharás hablar del Duomo di San Martino, uno de los edificios más espléndidos de la ciudad.
Según la tradición, el primer templo fue edificado por San Frediano, muerto en el 588.
Del edificio primitivo sabemos poco, tan sólo que fue construido en el mismo lugar, fuera de la zona más urbanizada en época romana porque en estos lugares era muy difícil encontrar el espacio que requería este edificio.
En el siglo VIII fue designada como catedral, en detrimento de la próxima iglesia de Santa Reparata. Además se trasladaron a ella las reliquias de San Régulo.
En el 1060 se inició la reconstrucción del edificio, el estilo era románico y es muy posible que tuviera cinco naves con tejados de madera. Este impulso fue llevado a cabo por el antiguo obispo de la ciudad entonces convertido en el papa Alejandro II.
A finales del siglo XII se inició la tercera y definitiva reforma de la catedral, con la realización de la fachada, prolongándose las obras hasta 1637.
Los peregrinos acudían a la catedral sobre todo a contemplar la Santa Faz de la que más tarde contaremos su historia.

DATOS ÚTILES

TORRE DELLE ORE
Cerrado en enero, febrero, noviembre y diciembre.
En marzo abierto de 9:30 a 17:30. De abril a mayo a 9:30 a 18:30. De junio a sep. 9:30 a 19:30. Octubre 9:30 a 17:30.
3,50  euros, 2,50  euros grupo de 20 personas y menores de 10 años. 5,00 euros entrada combinada con la Torre Guinigi.

MUSEO DUOMO SAN MARTINO
Del 15 de mar. al 2 de nov.: todos los días de 10:00 a 18:00, de 3 nov. a 14 mar.
Del 3 nov. al 14 mar.: de lunes a viernes de 10:00 a 14:00, sábados de 10:00 a 18:00, domingos 10:00 a 17:00.
Entradas General 5 euros, de 7 a 18 años 3 euros, menores de 7 años Gratis.

SACRISTÍA DUOMO SAN MARTINO
Del 15 de mar. al 2 de nov.: de lunes a viernes de 9:30 a 17:45, sábados 9:30 a 18:45, domingo 9:00 a 10:45 y 11:30 a 18:00.
Del 3 nov. al 14 mar.: de lunes a viernes de 9:30 a 16:45, sábados 9:30 a18:45, domingo 9:30 a 10:45 y de 12:00 a 17:00.
Entradas General 3 euros, de 7 a 18 años 2 euros, menores de 7 años Gratis.*

SANTI GIOVANNI E REPARATA
Del 15 de mar. al 2 de nov.: todos los días de 10:00 a 18:00.
Del 3 nov. al 14 mar.: todos los días de 10:00 a 17:00.
Entradas General 3 euros, de 7 a 18 años 2 euros, menores de 7 años Gratis.*

(*) Entrada combinada al Museo, Sacristía e Iglesia de San Juan y Reparata: adultos 7 euros, de 7 a 18 años 5 euros.

APLICACIÓN gratuita de audioguías Android:
AudioViator app